LA LAICITE gagne-t-eLLe à être pensée comme un compromis institutionneL ou pLutôt comme un principe, phiosophique ?
Clairement, les deux positions se défendent historiquement. La laïcité s’est institutionnalisée dans la République par le biais d’un compromis, assis sur un principe, ou comme un principe émergeant pour rendre compte du sens qu’il y avait à établir un compromis. En outre, l’actualité de la laïcité passe par la problématisation de chacun des deux points : le principe apparaît aujourd’hui moins clair et le compromis plus difficile à maintenir dans sa forme traditionnelle qu’il ne l’a été dans l’histoire. Cette question est pourtant utile à poser, notamment parce qu’elle a un certain nombre de conséquences.
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